定都峰

去定都峰的N大理由

• 理由1

  明《宛署杂记》称牛心山，永定镇一侧多称其定都峰，潭柘寺镇一侧多称其望都峰，近期已统一定为“定都峰”。

• 理由2

  定都峰又名望都峰、牛心山、牛心坨、瓜槽尖。位于门头沟区潭柘镇、永定镇、龙泉镇三镇交界点，是绝石梁－马鞍山大梁上一个突出的、几乎是三角形的山峰。

• 理由3

  2007年初在永定镇冯村附近发现两通元至元十三年石碑，一为曹各庄吉胜寺碑，另一通为《重修牛心山院记》，后者证明公元1726年时已有牛心山名，并有以此山为名的寺院，而且这座寺院的规模、名气相当大。

• 理由4

  辽金时期，佛教、道教盛行，寺庙、道观大增，在北京玉河肘弯成池处西岸建有庆寿寺（俗称双塔寺），以西山中尖顶山峰为靠，因“日悬峰顶，影入玉河，双日互映，主国两分”，故“竖双塔镇之”，并在鲁谷岭设“八角”亭蔽之。

同程驴友这样评价定都峰

定都峰详情

游玩景点定都峰

定都峰又名望都峰、牛心山、牛心坨、瓜槽尖。位于门头沟区潭柘镇、永定镇、龙泉镇三镇交界点，是绝石梁－马鞍山大梁上一个突出的、几乎是三角形的山峰。明《宛署杂记》称牛心山，永定镇一侧多称其定都峰，潭柘寺镇一侧多称其望都峰。

游玩景点定都峰

2007年初在永定镇冯村附近发现两通元至元十三年石碑，一为曹各庄吉胜寺碑，另一通为《重修牛心山院记》，后者证明公元1726年时已有牛心山名，并有以此山为名的寺院，而且这座寺院的规模、名气相当大，撰写碑文的人是北京大报恩寺传法住持林泉从伦，他是北京仰山栖隐寺住持万松行秀的弟子，与嵩山少林寺住持雪庭福裕是师兄弟。

游玩景点定都峰

辽金时期，佛教、道教盛行，寺庙、道观大增，在北京玉河肘弯成池处西岸建有庆寿寺（俗称双塔寺），以西山中尖顶山峰为靠，因“日悬峰顶，影入玉河，双日互映，主国两分”，故“竖双塔镇之”，并在鲁谷岭设“八角”亭蔽之。作为靠山的山峰与八角亭、庆寿寺塔在同一线上，成为日后长安街及延长线的基础，此尖顶山峰即我们所说的定都峰。

游玩景点定都峰

元大都建设之初，按照设计，城墙经过双塔，要么拆寺，要么绕寺，工程人员不敢擅动，只得报请皇上决断。元世祖忽必烈视双塔寺方丈刘秉忠如师（刘秉忠有授忽必烈夺得汗位之谋），命大都城基绕开双塔寺三十步。故有“庆寿寺的方丈点天子，皇城绕寺三十步”之说。建好的城墙弯弧处正对定都峰！

游玩景点定都峰

北京城建成后，于永乐十九年（1421年）明王朝正式迁都北京。到京后，永乐帝朱棣已岁逾花甲，从当年登峰望都观日出，已二十多年过去了，很不高兴，迁怒于此峰说：“误朕五年，此峰五百年不文、不名、不封。”北京周围各峰皆有封号，唯此峰无名。为监督此“三不”之旨之执行，加封开国功臣徐达后人为“定国公”爵，世袭王位，阴宅在鲁家滩西北，永镇此峰。

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